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제 10 강 인문주의와 칼빈의 영성   제 10 강 인문주의와 칼빈의 영성 칼빈의 영성의 배경 – 인문주의 (Renaissance Humanism) 인문주의: - 데카르트: 나는 생각한다 그러므로 나는 존재한다. - 중세시대는 신중심, 교회 중심의 보편적이고 변치 않는 진리와 신학을 강조한데 반해 인문주의는 인간개인과 사회 속에서의 인간의 역할이 주된 관심이었다. 인문주의자들의 영성: 하나님은 인간과 영원히 근본적으로 다르고 멀리 떨어져 있는 분이다. 하나님은 절대적인 초월자이시다. 따라서 인간은 직접적으로 하나님을 경험할 수 없고 오직 하나님의 활동인 계시를 통해서 경험한다. 따라서 인간은 간접적인 방법으로 하나님의 영향력을 경험할 수 있다. 그러나 초월적인 하나님은 동시에 인간을 사랑하시는 아버지로 느껴지며 하나님과의 친밀한 관계가 신앙인.. 2016. 10. 29.
제 9 강 종교개혁과 마틴루터의 영성 과 중재의 기도 제 9 강 종교개혁과 마틴루터의 영성 과 중재의 기도 종교개혁의 시대적 배경 1) 종교개혁의 토양 - 중세후기 서부 유럽의 시대상황 ● 교회의 타락 - 교황과 성직자들이 권력과 사리사욕을 추구하며, 도덕적으로 부패 ● 근원으로의 회기에 대한 갈망 - 헬라철학과 고대 사본 대량 유입으로 이른바 르네상스(고전, 본래로 돌아가자!)는 요구 ● 대중들의 불만 가중 - 지주들의 착취로 인한 경제상황 악화와 고위 성직자들의 사치 ● 봉건제도의 몰락 - 민족주의(Nationalism)의 등장으로 라틴어에서 각국어 사용 ● 과학의 발전과 세계관 변화 - 코페르니쿠스의 지동설과 새로운 가치관, 종교관의 요구, 기존에 강요되던 권위에 반하여 이성적이고 합리적인 사고가 요구됨. ● 인쇄술의 발달 - 새로운 생각들과 출판물의.. 2016. 10. 23.
어느 새벽 기도 시간에 어느 새벽기도 시간에..... 너무 외롭고너무 힘들고너무 가난해서.... 내 마음이 아프고내 마음이 갈급하고앉으면 "주여!" 한마디에 가슴이 매어지고 한 마디 말할 수조차 없어서 한숨만으로 이루어진 기도를 드리는 그저 날 불쌍히 여겨달라고날 좀 구해달라고 하는 그런 숨막히는 공간에 앉아있는 나 자신이 하나님이 바라보시는 가장 순수하며 가장 진실하며 가장 갈급한 하나님이 기뻐하시는 내 인생의 가장 빛나는 때라는 감동이 위로가 하나님의 따스한 격려가 오늘 나에게 주어졌다. 2016. 10. 18.
제 8 강 토머스 아켐프스의 <그리스도를 본받아> 과 인생의 여정의 단계 기도  제 8 강 토머스 아켐프스의 과 인생의 여정의 단계 기도 I. 데보티오 모데르나 (Devetio Modena) 데보티오 모데르나 운동의 기원 및 동기 11세기 초까지 수도원이 엄청나게 타락하면서 새로운 개혁운동이 일어나게 되었다. 그 중 하나가 프란시스칸 같은 탁발수도회였다. 수도원은 대체로 두가지로 나뉘어 지는데 재속 수도원과 폐쇄 수도원이다. 탁발 수도회 이전 수도회는 대개 폐쇄 수도원이고 탁발수도원은 재속 수도원으로서 세상일에 적극적으로 참여하고 관여하는 것이다. 프란시스칸이나 도미니칸 같은 탁발 수도회는 중세 교회에 큰 도전을 주고 갱신 운동을 일으켰으나 대학의 시작 등 스콜라 주의가 발달되면서 수도회는 점차 교회에 봉사하고 교육을 강조하는 지성주의로 흐르게 되었다. 이러한 지성주의, 엄격한 예식.. 2016. 10. 15.