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트레이시 제일교회/아침묵상 (마가복음 강해)48

마가복음 11장 1-10절 (주께서 쓰시겠다 하라) 마가복음 11장 1-10절 주께서 쓰시겠다 하라 감람산 - 겟세마네 동산의 기도를 드린 곳 예루살렘을 한 눈에 볼 수 있는 곳. 감람산에서 대제사장으로서의 대 중보의 기도를 드린 장소 가룟유다의 배반과 그로인한 로마 군병들에 의해 끌려가시는 장소 그 곳에서 제자들을 보내 아무도 타 보지 아니한 나귀 새끼가 매여있는 것을 볼 테인데 그것을 풀고 끌고 오라고 하십니다. 나귀가 매여 있다는 것은 따로 주인이 있다는 것이고 제자들이 그 주인을 모르는 것으로 봐선 예수님과도 일면식이 없는 주인인 것 같습니다. 그러니까 제자들이 당황해서 머뭇거립니다. 아니 예수님이 도둑질을 시키나.... 그러니까 예수님께서 제자들에게 말합니다. "누가 너희에게 왜 이렇게 하느냐?묻거든 주가 쓰시겠다 하라 그리하면 즉시 이리로 보내.. 2021. 4. 17.
마가복음 10장 32-45절 세번의 십자가 선언과 제자들의 반응 마가복음 10장 32-45절 세번의 십자가 선언과 제자들의 반응 마가복음 8장 27절부터 - 베드로의 고백 (예수의 공생애와 마가복음 전체의 Turning Point) 예수가 하나님의 아들임을 고백할 때, 비로서 예수께서 그들에게 예수께서 가시는 길을 보여주신다. 그 길은 십자가의 길, 고난의 길, 그리고 부활의 길 세 번에 걸친 십자가와 부활의 길 선포 1. 첫번째 죽음과 부활 인자가 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린 바 되어 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 할 것을 비로소 그들에게 가르치시되 (막 8:31) 2. 두번째 죽음과 부활 (막 9:31-32) 이는 제자들을 가르치시며 또 인자가 사람들의 손에 넘겨져 죽임을 당하고 죽은 지 삼일 만에 살아나리라는 것을 말씀하셨기 때무이더라.. 2021. 4. 10.
마가복음 8장 27-38절 (Turnig Point) 마가복음 8장 27-38절 (Turnig Point) 16장 마가복음의 정확한 중간지점. 유대인의 지역에서 오천명을 먹이시고, 또 이방인의 땅에서 4천여명을 먹이신 예수께서 빌립보 가이사랴 지역을 지나가신다. 이는 로마 황제인 카이샤르에 헤롯 대왕의 아들 빌립이 그곳에 도시를 건설하고 명명한 도시이다. 황제의 이름을 붙이려면 어느 정도의 규모가 되어야 한다. 원형경기장이 있어야 하고, 신전이 있어야 한다. 바로 크고 대리석로 치장한 화려한 신전이 있는 곳에서 주님은 초라한 옷을 입고 제자들에게 물었다. “사람들이 나를 누구라고 하느냐?” 사람들의 반응- 세례요한, 엘리야, 선지자 중 하나 -> 그들의 공통점-> 예수를 뛰어난 사람으로는 보았지만 그 분 안에서 신성을 보지 못했다. 아무리 눈에 기적이 나타.. 2021. 4. 10.
마가복음 8:1-14절(칠병이어) 마가복음 8:1-14절(칠병이어) 1. 유대인이냐, 이방인이냐? 본문에 나와있는 사건 - 이른바 칠병이어의 사건, 갈릴리 호숫가에서 이루어진 사건 오병이어의 사건과 유사한 사건 - 떡이 다섯개에서 일곱개로 늘어났을 뿐 나머지 기사는 오병이어의 사건과 거의 비슷한 사건이다. 왜 비슷한 기사를 마태와 마가는 두 번씩 기록했을까? 어떤 이들은 이것이 같은 기적의 중복된 표현이라고도 하지만 분명 다른 사건이다. 6장의 기록이 이스라엘 안에 거하는 유대인들을 위한 사건이라면, 오병이어의 기적 사건 이후로 예수님은 믿음이 부족하거나 예수님을 외면하는 유대인들과 반대로 예수님을 누구보다도 더 사모하며 갈급해하는 이방인들의 기사를 계속적으로 보여 줍니다. 이것을 통해서 자기들만 구원을 받는 다는 선민의식에 쌓인 유대인.. 2021. 4. 10.

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